BUDDHA

《八正道》 【正見】 心正行正修行人　修行要修無漏道 心境佛境合為一　真空妙有無上道 一勤天下無難事　貢高我慢煩惱生 苦集滅道四諦法　真正寧靜是涅槃 【正思惟】 四諦十二因緣法　三無漏學戒定慧 用心力行聞思修　累積福緣與慧業 人在六道中受苦　反覆輪迴無明起 如是因緣如是果　日常生活正思惟 【正語】 最易造業因是口　開口動舌都是業 遠離虛妄不實語　缺角杯子視為圓 心存道念智慧生　最終目標是修行 一句戲言種因果　無漏智慧攝口業 【正業】 修身養性來學佛　培養耐心與耐性 心正念正見解正　無漏智慧修攝身 道業常在正道中　斷除一切邪妄行 回復清淨的本性　娑婆世界好修行 【正命】 修學佛法要正命　守本分抱歡喜心 有緣感觸求真理　回歸本性見實相 學佛要去妄回真　一理通則萬理徹 出自內心本分事　正命慧命自然現 【正精進】 戒中修定定成慧　專心一意在成佛 道心不可來間斷　發心力行有恆心 禪在日常生活中　走入眾生群中去 一勤天下無難事　守志奉道正精進 【正念】 多散眾生數息觀　多貪眾生不淨觀 多瞋眾生慈悲觀　愚癡眾生因緣觀 多障眾生念佛觀　基礎在於戒定慧 請轉逆緣為善緣　行玆在玆有正念 【正定】 攝諸心念正定法　心不移動能靜定 心靜定則道能通　正信才能夠正定 萬法本來無所住　正住真空道理中 動靜皆寂為賢相　正確修行菩薩道 慈濟世界感恩心　愛為天下眾生生 但願眾生得離苦　大愛包容地球村 大愛包容地球村　大愛包容地球村

《七覺支》 【擇法覺支】 觀察諸法用智慧　選擇教法來修行 大乘三法善抉擇　上求佛道化眾生 學佛要求於內心　分辨是真或是偽 學習佛陀大悲心　修得七覺正道行 【精進覺支】 心若專一無雜念　力行正道不間歇 名利地位都虛幻　善能覺了修道法 有情眾生煩惱多　情難斷而愛難捨 四無量心無間斷　分分秒秒精進中 【喜覺支】 有理有道是真法　心得善法生歡喜 為佛教而為眾生　終此生而志不忘 慈濟精神古來有　復古佛陀再世時 親身力行佛真理　體悟真法得歡喜 【輕安覺支】 有形無形都煩惱　起心動念也煩惱 患得患失來罣礙　千頭萬緒總煩惱 心專意解除煩惱　心若能定則輕安 斷除諸見煩惱時　上乘佛界沒煩惱 【捨覺支】 日常生活執著心　捨離所見念著境 心病還需心藥解　把握現在是道心 人生猶如走繩索　甘願來做歡喜受 看得開來想得遠　專心一意向前行 【定覺支】 心住一境不散亂　歡喜自在心能定 諸禪不生煩惱念　禪在生活日用間 慈濟世界感恩心　愛為天下眾生生 全力奉獻無所求　堅定心意道中行 【念覺支】 一念之心動三千　起心動念剎那間 相入於心想生思　慈濟世界為眾生 但願眾生得離苦　大愛包容地球村 把握因緣種福田　修成正果在眼前 但願眾生得離苦　大愛包容地球村 把握因緣種福田　修成正果在眼前

《五根五力》 【信根（力）】【精進根（力）】【念根（力）】【定根（力）】【慧根（力）】 【信根（力）】 信為道源功德母　長養一切諸善根 正確信仰根必在　稍有偏差誤前程 無相之相是實相　無所求心是道心 信解行證不偏離　成佛之道方可期 【定根（力）】 專一心思求正道　心不散亂就是定 念玆行玆戒定慧　堅固一念初發心 挑柴運水無非道　行住坐臥皆是禪 若將佛法生活化　歷歷昭然心目間 【精進根（力）】 我修行是我所得　你用心是你所得 行玆在玆一念心　把握時間正道行 凡夫地到佛境界　努力精進不停歇 有信更要求精進　用心用心再用心 【慧根（力）】 智為分明知解心　世間色法分得清 慧光遍徹天與地　平等大愛眾生心 人人與佛皆平等　佛在自心不遠求 智慧根源四念處　處處當念福慧修 【念根（力）】 一切舉動一念心　治心守意於未萌 度人先從救心起　培養一份仁德心 一念含融三千界　守住最初一念心 萬法皆出於一念　多向正道念力行

恆持剎那四正勤　勤須不偏道乃行 一勤已生惡念斷　二勤未生惡不生 三勤未生善令生　四勤已生善令增 正能破邪力萬鈞     勤可助道展鵬程 害人之心不能有　知罪肯懺可重生 行善之念不可無　從來善道在助人 無緣大慈平等愛　同體大悲智慧心 紅塵自古苦偏多　四勤拂拭莫染塵

《四念處》【觀身不淨】【觀受是苦】【觀心無常】【觀法無我】 【觀身不淨】 人生在世幾十年　何必斤斤來計較 了解自我入經藏　天堂地獄在瞬間 九孔常流不淨物　色身猶為載道器 身懷寶藏不相識　轉污染為清淨身 【觀心無常】 心念所生稱為生　心念執著就是住 反恩為仇稱為異　善念滅除就是滅 觀心無常有四相　專一心思來觀察 了解人性入經藏　生住異滅在其中 【觀受是苦】 人生嘆苦苦何在　親身入苦去感受 用心來觀受是苦　才能了解何謂苦 浮生如夢可成真　苦樂憂欣總是幻 情與無情同有受　無不在於感受中 【觀法無我】 有色無色皆是法　眾生皆為法所困 六根六塵蔽真心　莫使無明驢亂意 磨磚焉能做明鏡　自家寶藏善珍攝 透徹宇宙萬物理　觀法無我唯心造

佛的智慧 - 帚去內心的塵垢 周利槃特-掃塵除垢

三十三体观音 ( Ba mươi Ba Quan Thế Âm Bồ Tát ) 一、杨柳观音 大悲杨柳观世音 哀愍沦溺拔苦疾 普入诸趣恒示现 令脱流转超出尘 右手持杨柳枝，以杨柳枝替人消弭病灾，誓言拔济众生病苦，故亦称「药王观音」，为三十三观音菩萨的首尊。 二、龙头观音 圣德龙头观世音 照现光华泽物种 开众蒙悋启慧光 普愿有情悟觉明 乘云中之龙，以龙譬喻观音之威德，是三十三身观音中的天龙身。 三、持经观音 声闻持经观世音 觉照内明光严饰 最胜境界微妙智 不循根尘归元真 坐于岩石上，右手持经卷，是三十三身观音中的声闻身。 四、圆光观音 无垢圆光观世音 性净明露常寂光 能伏众生灾风火 普明圆照遍十方 身放光明，合掌而坐。「圆光」表观世音菩萨的福德圆满无缺。 五、游戏观音 神通游戏观世音 自在幻化遍知海 千手千眼救倒悬 三十二应普现身 安坐云端之上，表观世音菩萨的教化圆通无碍，不拘时处，示现游戏自在 六、白衣观音 大慈白衣观世音 随缘赴感应群机 三昧辩才善诱诲 妙德圆成证菩提 身穿白衣，左手持莲花，右手作与愿印。白色意指纯净，象征菩提心，表示观音胸怀菩提之心，是三十三身观音中的比丘、比丘尼身 七、卧莲观音 合掌莲卧观世音 寂湛生光宝华开 悟心无际性常凝 圆明清净大觉海 合掌坐在池中莲花之上，是三十三身观音中的小王身。 八、泷见观音 庄严泷见观世音 妙香芬馥悦意常 般若真智施无畏 进趣真净妙吉祥 倚于山崖，眺望瀑布。《普门品》云：「假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。」为其由来。 九、施药观音 寂静施药观世音 寻声救苦难思议 谛观圆照三千界 杨枝净水洗凡尘 坐于池边，右手托颊，倚于膝上，凝视着面前的莲花。施药观音因能施予良药，除治众生身心病苦而得名。 十、鱼篮观音   除障鱼篮观世音 慈无能胜演圆音 精真洞然众业海 六道群迷蒙慈恩 乘于大鱼背上，或一手提盛有大鱼之篮。表示排除罗剎、毒龙、恶鬼等障碍。 ...